• 特約撰稿專家學術著作簡介

  <正>自20世紀初王國維、魯迅、胡適、陸侃如等中國學人對"史詩問題"的討論起,到任乃強對《格薩爾》的初步介紹和研究,再到20世紀中葉中國史詩的陸續發現和學科的建立,后至21世紀初史詩研究觀念和范式的轉換,國內學界對中國史詩的研究已有百余年的歷史,相關的著述已蔚為大觀。本期特約撰稿專家內蒙古大學文學與新聞傳播學院博士生導師馮文開教授一直致力于史詩學與口頭傳統研究,是國家社科基金重大項目"中國史詩研究百年學術史"首席專家,內蒙古自治區高等學校青年科技"領軍人才"、內蒙古自治區"草原英才",榮獲內蒙古自治區第八屆哲學社會科學青年才俊獎。主要學術著有:《中國史詩學史論(1840—2010)》《中國少數民族史詩研究的反思與建構》等。

  2020年04期 v.46;No.200 2+125頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 6997K]
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特約撰稿

• 口傳史詩田野案例若干評析

  馮文開;

  國際史詩研究者在口傳史詩田野作業中積累了許多豐富的經驗,其中一些田野案例體現了各自所處時代的史詩研究的學術水平,與國際史詩研究新范式的建立和研究熱點有著直接關聯,已經成為口傳史詩田野作業的范例,特別是米爾曼·帕里與阿爾伯特·洛德在塞爾維亞—克羅地亞的史詩田野案例以及勞里·杭柯在印度南部卡那塔克(Karnataka)地區的田野案例已然成為跨學科研究的典范,糅合了各種不同的學科理論和方法。他們使用的記錄技巧、遇到的困難與處理方式、表現的田野觀念與理論參照等給今后口傳史詩的田野作業提供了重要的學術借鑒與參考,有益于口傳史詩田野作業的深入與視野的拓展。

  2020年04期 v.46;No.200 1-7頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1837K]
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蒙古學論壇

• 飲食思想的變遷及其文化內涵探析——以蒙古族飲食思想為例

  秀麗;

  作為人類社會文化的重要組成部分,飲食文化是承載人們在一定時期的思想觀念的重要媒介。換言之,它是一種意義體系,彰顯了不同時期人們對世界的不同認知形態。如果說早期人類飲食思想的形成有賴于宗教性因素,隨著時代的發展和人類生活實踐的豐富,來自生活的實踐智慧與"醫食同源"的陰陽五行思想成為其重要來源。隨著時間的推移,科學思想和多元文化的交融發展成為時代主流,進而引導和支配著人們行為舉止、思想認知的形成和發展。體現在飲食方面,人們對衛生、營養、感覺、體驗、流行的追求,以及民主、自由、快樂、多元、記憶、認同等概念的出現,構成了近代以來人類飲食領域的重要內容。這種發展和變遷軌跡可從蒙古族飲食思想文化的歷史中窺見一斑。

  2020年04期 v.46;No.200 8-15頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1854K]
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• 郵票圖像敘事中的蒙古族傳說故事

  阿斯儒;

  語詞在敘事表達中不可避免地要受場所、時間等外部環境的制約和限制,而圖像敘事則相對靈活且更具視覺審美性,圖像除了能夠敘事表達和反映人們審美觀念外,還具有啟迪教化、心靈感化等特殊功用。蒙古人民共和國(今蒙古國)曾于1981年發行一套以"傳說故事"為主題的系列郵票,它以漫畫式的筆法描繪出一幅幅妙趣橫生的奇幻世界,在帶給人審美愉悅的同時又將游牧民族的教化精神及文化內涵寓于動物寓言、智慧故事以及圖像色彩中,通過解讀圖像與文本間的互文關系,挖掘圖像背后的文化內涵,對保護和傳承民族文化具有一定的現實意義。

  2020年04期 v.46;No.200 16-22頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1978K]
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民族學研究

• 多語料視野下的中亞帖木兒祖先研究

  尼扎吉·喀迪爾;布阿衣夏木·阿吉;

  以紀念中亞帖木兒王朝奠基人帖木兒的政治、軍事業績和記述其一生而撰寫的《勝利之書》中,敘述了帖木兒的祖先。其中,有傳說色彩濃厚的故事,旨在試圖把帖木兒及其祖先的世系追溯到成吉思汗的先祖。漢文文獻、波斯文文獻和歐洲資料中亦有關于帖木兒先世相關的記載。謝里夫丁·阿里·耶孜迪的《勝利之書》是帖木兒后裔監督下完成的官方史書,其只贊美和美化帖木兒及其業績。通過對多語種古代文本的比較研究,不僅可以解讀出其中的同異,而且還能揭示出書寫動機及歷史社會背景。

  2020年04期 v.46;No.200 23-30頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1968K]
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• 開啟與引領:錫良與清末河南新政

  張浩威;

  錫良(1853—1917),字清弼,蒙古鑲藍旗人。錫良為政勤奮務實,"治事以鋒厲著",政績斐然,為晚清史上"有能力、有操守、有頭腦"的名臣。庚子以后,清廷開啟"新政",錫良于1901年冬擔任河南巡撫,1902年夏離任。在河南半年左右時間里,錫良雷電般地整肅吏治;開明而理智地發展路、礦等經濟,謹慎而漸進地推進近代教育發展;獨立而智慧地妥善處理了教案,不卑不亢地與外人交涉等。錫良撫豫期間不俗的努力,使豫省"政紀肅然",為清末河南新政的啟動做了一個良好示范,漸入切當的路途。然而河南問題繁多而沉重,非兩三日所能廓清,故錫良改革的總體影響顯得有限而脆弱。

  2020年04期 v.46;No.200 31-36頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1792K]
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• 壯族布洛陀史詩中的民族共同體思想研究——基于認知語言學視角

  王紅;張玲;

  借助認知語言學的意象圖式理論,可以洞見布洛陀史詩中"造"字、"去問布洛陀,去問麼淥甲"句式及"對比敘事"中分別呈現的"和諧""統一""包容"的民族共同體思想。其中,"和諧"思想注重在布洛陀的"造"中把握人與人之間重想法、厚個體的民主式溝通理念和人與動物互補協助的生態式共存意識;"統一"思想強調"布洛陀是集體智慧、意志、價值指向"的共識,折射出凸顯壯族民眾主體地位的雙向互動性溝通制度;"包容"思想中"體"的多元復雜性推動人們判斷優劣,以否定與發展在相互摩蕩、滲透、往復、循環中形成的動力助推民族共同體的產生和發展。壯族布洛陀史詩中的民族共同體思想既自成一體,又呈現出相互聯系、逐次遞進的邏輯思路。

  2020年04期 v.46;No.200 37-43頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1895K]
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世界史研究

• 阿巴斯一世對藝術事業的重視及成就

  王澤壯;張越涵;

  阿巴斯一世時期的薩法維帝國是伊朗中世紀歷史的發展巔峰,同時也是伊朗傳統藝術發展的巔峰時期。文化藝術的繁榮是一國文化軟實力的組成部分,也是國家綜合實力的重要體現。阿巴斯一世對于藝術的重視表現在恢復皇家藝術機構的運作、親自主持一系列藝術類工程以及重視對藝術人才的延攬與利用等方面。在他的影響下,薩法維帝國在繪畫、書法、地毯織物、陶瓷和建筑藝術等多個藝術領域取得了輝煌的成就。

  2020年04期 v.46;No.200 44-50頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1787K]
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• 禮薩汗時期伊朗軍營文化研究

  冀開運;何忠蘭;

  20世紀初,禮薩汗建立巴列維王朝并推行軍事改革,組建起伊朗歷史上第一支現代化軍隊。在禮薩汗改革舉措的推進下,伊朗軍隊在這一時期形成了獨特的軍營文化,在制度、政治、戰斗、物質四個方面體現出近現代伊朗軍隊的時代特征。在現代伊朗民族國家構建的起步期,伊朗的這種獨特軍營文化體現了伊朗傳統的軍事制度、軍事理念與現代化軍事制度和理念的沖突和碰撞,同時這種軍營文化具有過渡性、鑲嵌性和融合性特點。

  2020年04期 v.46;No.200 51-59頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1748K]
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• 冷戰時代的蘇聯海洋戰略——兼論對中國建設海洋強國的啟示

  王曉笛;

  作為一個典型的海陸復合型大國,蘇聯在冷戰時期經略海洋的經驗對中國建設海洋強國具有重要的啟示。就硬實力而言,蘇聯的海軍和民用海洋事業發展并不平衡,海洋戰略以軍事優先,民用依附軍事且技術落后。就軟實力而言,蘇聯雖然可以在全球海洋事務中發揮影響力,但在區域層面則會受到諸多因素的制約。中國在建設海洋強國的過程中應該在和平發展的前提下,平衡發展軍事與民用事業,增強海洋事業的科技自主性并提高對國際海洋議程設置的能力。

  2020年04期 v.46;No.200 60-68頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1750K]
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民族文學研究

• 元代文人休閑心態的成因

  王碩;

  文人的休閑心態是影響文學創作的重要因素,對元代文人休閑心態的成因進行探究,有助于更全面地認識元代的文人與文學創作。元代文學創作的休閑心態很突出,究其原因有二:一是元人學習古人的休閑之道,對歷史有了清醒的認識,開始追求悠閑的生活;二是仕途的阻斷使文人功名意識弱化,更為注重個體的生命價值,在隱逸風氣的進一步推動下形成了文人的休閑心態。

  2020年04期 v.46;No.200 69-75頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1834K]
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• 文學地理學視域下的王寂北疆紀行書寫

  孫宏哲;呂聰聰;

  王寂作為金代中期"國朝文派"的重要文學家,是大定、明昌時期文壇的代表人物。其作品在一定程度上反映了金中期的文學特色與時代風貌,具有深遠的社會意義和歷史意義,是后世全面認識金代文化與文學的重要途徑。王寂提點遼東路刑獄時創作的《遼東行部志》和《鴨江行部志》,是其紀行文學的代表作。從文學地理學角度進行分析,王寂的作品在空間層面和精神層面浸染著金代北疆特色地域文化的生存場域,進而呈現獨具特色的文化與人物風貌。

  2020年04期 v.46;No.200 76-82頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1805K]
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• 白帝城《加號大成碑》考論

  王志清;沈凱文;

  元代對孔子的尊封,被視為孔子文化地位進一步提升的標志?；谥貞c市奉節縣白帝城所存一通元代《加號大成碑》,結合相關史料及各地類似碑刻,考證原始碑文的落款時間、屬筆作者、文字正訛等,從而校訂相關文獻。同時,深度分析元代尊孔崇儒的源流始末及其目的,并論述了元代奉節地區的儒學教化等情況。

  2020年04期 v.46;No.200 83-90頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1960K]
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• 清代蒙古族文人和瑛《易簡齋詩鈔》集外詩輯釋

  孫文杰;張亞華;

  清代文人和瑛的詩歌主要保存在其詩集《易簡齋詩鈔》中,今又發現臺灣傅斯年圖書館藏和瑛《濼源詩集》嘉慶間稿本。經比勘,《濼源詩集》實為《易簡齋詩鈔》刊行前卷三之一部分,其中《易簡齋詩鈔》未收錄的詩歌共有27題29首詩歌?，F略做輯補,并考釋如次。

  2020年04期 v.46;No.200 91-97頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1787K]
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經濟學研究

• 牧區新型集體經濟社會化服務新探索——以巴彥德力格爾嘎查為例

  烏蘭圖雅;希日寧;牧丹;

  巴彥德力格爾嘎查集體經濟始終在嘎查畜牧業經濟中發揮重要作用,得益于集體經濟有效的社會化服務和規范的契約化管理。契約化管理使牧民積極參與嘎查集體經濟管理,推動了嘎查集體經濟平穩健康的發展,社會化服務在幫扶牧民生產、推進脫貧攻堅、牧區振興戰略方面發揮了重要的作用。旗委政府高度重視集體經濟,制定了一整套相應的制度和措施,對集體經濟的發展發揮了重要的引領作用。

  2020年04期 v.46;No.200 98-105頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1733K]
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• 扶貧振興視角下內蒙古鄉村旅游發展策略

  張薩仁娜;

  為了改變農村經濟社會發展相對滯后的局面,國家發展和改革委員會等七部門在2014年決定聯合實施鄉村旅游富民工程。2018年的全國旅游工作會議指出,旅游在推動精準扶貧和鞏固脫貧成果方面作用顯著。在此背景下,內蒙古自治區結合自身區情和扶貧實際,把廣大農村牧區作為鄉村旅游扶貧的重要平臺,開始全面實施鄉村旅游扶貧發展戰略。以內蒙古農牧區鄉村旅游為研究對象,分析內蒙古鄉村旅游扶貧振興過程中存在的問題,運用旅游扶貧的相關理論提出內蒙古鄉村旅游的發展策略,致力探索發展內蒙古鄉村旅游、促進老百姓脫貧致富的道路。

  2020年04期 v.46;No.200 106-111頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1801K]
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管理學研究

• 論“一帶一路”背景下西部地區少數民族公務員隊伍建設的思考

  胡其圖;宏敏;吳菲;

  自"一帶一路"的倡議提出以來,便得到了國際社會的積極響應和廣泛支持。國際間合作的廣度和深度也正不斷加大,西部地區日益成為促進歐亞非經濟融合和發展的中心和重點。在此前提下,西部地區少數民族公務員作為溝通少數民族群眾與黨和政府之間的橋梁、紐帶,其隊伍建設日趨重要。但結合現狀深入分析后發現,當前少數民族公務員隊伍仍存在許多與當前社會發展與建設不相適應的地方。因此,只有不斷完善少數民族公務員隊伍培養機制,才能保證"一帶一路"倡議的順利實施,促進西部地區平穩、快速發展。

  2020年04期 v.46;No.200 112-118頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1773K]
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• 系統論視域下我國民族團結進步創建體系芻議

  楊龍賀;

  系統論與馬克思主義唯物辯證法具有諸多共通之處,二者均主張把客觀事物視為諸要素有機聯系的系統整體。民族團結進步創建是一個系統工程,我國已經初步形成了"以發展促進團結進步,以交往促進團結進步,以融入促進團結進步,以教育促進團結進步,以示范促進團結進步"的"五位一體"民族團結進步創建體系,在系統論視域下進一步統籌民族團結進步創建的政策資源,有利于提升民族團結進步創建效能,鑄牢中華民族共同體意識。

  2020年04期 v.46;No.200 119-124頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1724K]
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